محل

الوسيط

(مَحَلَ) بالأمر-َ مَحْلاً: رامَهُ بالحيلة. و- المكانُ: أَجْدَبَ. يقال: أَرضٌ مَحْلٌ،. ومَحْلَةٌ، و مَحُولٌ، و مُحُول.

(مَحِلَ) به إلى ذي السلطان-َ مَحْلاً: كاد له بِسِعَايَةٍ. و- المكانُ: أَجْدَبَ.

(مَحُلَ) المكانُ-ُ مَحَالَةٌ: مَحَلَ.

(أَمْحلَ) المكانُ: أَجْدَب. فهو ماحلٌ، ولم يقولوا ممحِلٌ إِلا في الشِّعر. قال حسَّان: إِمّا تَرَى رأسي تغيَّر لونُه شَمَطًا فأصبح كالثَّغام الممحِل

ويقال: أمْحلَ الزَّمانُ. و- القومُ: أَجْدَبوا واحتبس عنهم المَطَرُ. وأمحلَ اللهُ الأرضَ: جعلها مَحْلَة.

(مَاحَلَهُ) مُمَاحَلَةً، و مِحالاً: جادَلَهُ. و- كايده وماكَرَهُ.

(مَحَّلَ) فلانًا: قوَّاه.

(تَمَاحَلَ) المكانُ: تباعَدَ. و فلاةٌ مُتَماحِلَةٌ: بعيدةُ الأطراف. وفتنةٌ مُتَماحِلَةٌ: مُتطاولةٌ لا تكاد تَنْقَضِي.

(تَمَحَّلَ): احْتَال. يقال: تمحَّلْ لي خيرًا: اطْلُبه.

(الماحِلُ): البلدُ المَحْلُ. و- الخَصْمُ المجادل. و- المتغيِّرُ البدَن.

(المِحَالُ): الكَيْدُ. و- القُوَّةُ. و- العِقاب من الله. و- التَّدبيرُ. وفي التنزيل العزيز: وَهُوَ شَدِيدُ المِحَالِ.

(المَحْلُ): انقطاعُ المطر ويُبْسُ الأرض من الكلإ. ويقال: أَرض مَحْلٌ: لا مرعَى بها. ويقال: رجلُ مَحْلٌ: لا يُنتفع به. و- البُعْدُ. و- الشِّدَّةُ. (ج) مُحولٌ، و أَمْحَالٌ.

(المَحِلُ): مَن طُرِدَ حتى أَعْيا. ورجلٌ مَحِلٌ: ذو كَيْد.

(المِمْحَالُ): من الأرَضينَ: الجَدْبة.

(المُمَحَّلُ): اللَّبنُ الذي ذهبت عنه حلاوةُ الحَلْب وتغيَّر طعمُه قليلاً.

(المَمْحَلَةُ): وِعاء اللَّبَن.